1.1.
Ao negar a existência de culturas e valores absolutos, o relativismo vê-se obrigado a aceitar a diversidade cultural e a reconhecer, sem qualquer tipo de reserva, toda e qualquer prática ou juízo moral.
Assim, segundo esta perspectiva, qualquer uma das práticas apontadas (declarar guerra aos vizinhos com o intuito de fazer escravos ou destruir judeus) seria aceitável na medida em que cada uma delas se enquadra em determinado contexto cultural que à partida a defende. Embora pudéssemos discordar dessas práticas, não seria legítimo condená-las ou impedir a sua concretização.
2.1.
O autor aponta para uma das críticas fundamentais à perspectiva do relativismo moral. Trata-se da crítica segundo a qual esta teoria se mostra incoerente consigo própria. Com efeito, o relativismo nega a existência de juízos morais definitivos ou verdades absolutas, mas quer afirmar a veracidade da sua teoria de modo absoluto.
